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dimanche 9 novembre 2014

The Hawaiki Nui Hotel of Raiatea



  Another way for the tourism

Far from the formatted hotel chains and downplayed service deliveries around the world; far from the catchy slogans praising these male appetites for exotic trivial fantasies...
There are vacation homes which know to offer intelligently, in a mix between heart and conscience, non-warped image of Polynesia.

Among tourism professionals, those who are intervening on the ground even and provide 24 hours / 24 a friendly hospitality, there are dynamic figures which can both create the guest expectations and enhance the potential of the generous inhabitants of Raiatea.
The tourism, it's now, today. Patricia Russmann-Maurin, Tahitian, a Hawaiki Nui Hotel manager, gives you her perspective.

Inlet between coral reef and motu
For one, I checked it, several times during my stays in Raiatea and it's objectively that I give you some thoughts about Patricia's views and pictures on this human dimension accommodation unit.

A changing environment
Advocating a mixed tourism, not to say "inseparable", i.e., both representative of the soul of a people and in unison with the unprejudiced curiosity of the travelers... Maintaining the sense of sharing... including natives with international guests in the same resorts, this is taking into account the needs and aspirations of the island territory of Oceania. Because, let's not forget, the island of Raiatea is the second economic center of French Polynesia.

This atoll's core are channeling, with "structured" agricultural activities and its expanding industrial production,  the populations of  the Leeward Islands, as also those from nearby archipelagos. It owes that to its hospital unit, its administrative capital, its schools and high schools, its unique floral species (the apetahi tiare), its fishing stock, its lagoon market -including the vanilla and mother-of-pearl of Taha'a- and its aboriginal sites.

Hotel close to the reef
How to adapt tourism to make it an integral part of other areas of activity? How to meet the diverse interests that are employment, medical travel and tourism with a cultural vocation? How to spark tourist's interest in local affairs, associate it with real issues, those that are not distorted by consumerism?

The quest for this balance seems to have animated in different forms, the adventure of the Hawaiki Nui, since its inception…

Once Upon a time
Once Upon a Time ... an island, the island of Raiatea. It would be named in mā'ohi  language Hawaiki Nui or Havai'i Nui, meaning "island where we come" or "The great  paradise of souls" according to other sources.  Long ago, it was the island of origins.

It was... long, long after ... in the Tepua Bay, inside the lagoon, opened by the inlet of Teavipiti, opposite the motu of Taoru, the first site of hotel bungalows on the water. Designed by Tahitian architect Gerald Garnier, it emanates from a trio of Californians, the "Bali Hai Boys", i.e. Hugh Kelley, Jay Carlisle and Muck McCallum. Living in the Polynesian Society Islands, since the early sixties, they "are the real creators of the tourism of the islands", from Moorea (1961) at first, to Huahine (1973) at last.

The Bali Hai Boys
In Raiatea (1966), they "created a hotel that soon became the social center of the island with its nightly festive getaways, its rounds of the island  by typical trucks and boat, named " Liki Tiki "(phonetically "leaky Tiki"), a big drunken welcome.", as the "philosophy" of the Club Bali Hai notifies us. On the menu, island bath: food, dance and music with the singer and musician paumotu, former oyster fisherman, Vilivala…

This was the time when the charter flights of the world poured their share of curious. Since, and even today, the taxes, levied by the Polynesian fenua, are straining the airlines and tour operators; farewell cheap cultural tourism and hello scarcity of travelers!

The first over lagoon Bungalows in the world
However, the Bali Hai Raiatea damaged by fire, sold, became Hawaiki Nui Hotel, in the second half of the eighties. The legacy of "the respectable Polynesia, the spirit of the festive golden age and friendly atmosphere, is transmitted", says Patricia RM. The legacy of family tradition vigils accompanied by singing and the multicultural fabric of this country are going on...

In any warmth!
One of the peculiarities of the Hawiki Nui, given the date of its foundation, because it is among the oldest Polynesian hotels, is this refinement blended perfectly with rustic charm. Picturesque pairing of incomparable freshness!

Also remains the indisputable stamp of the lagoon bungalows, designed on the model of the fare on stilts, conform to the ancestral coastline Polynesian habitat. A lightweight pioneer in the history of world tourism, endlessly imitated since which ended up "consolidate" with its coral base. It still houses the same initial aquatic fauna and flora without degradation. "The awnings fitted with red pareu are replaced by bay windows; the floor with Plexiglas’s sheet lets see many species, spawning above the reef, this fish building," says Patricia.

A watercolor for immortality...
"If the city has skin-whitened, if the Polynesians used to dress like popaa, Raiatea demonstrated the mentality of a small tropical sub-prefecture. The Hawaiki Nui, here is the Islands hotel, the station hotel. Uturoa, by its administrative function, mix locals and tourists.” The originality is there! "The access is not restricted"… unlike luxury hotels, fearing promiscuity, and unlikely hurt feelings or community tensions.

Zest for life?
The Hawaiki Nui is the typical hotel. "The framework we offer, the size of our hotel unit allows for ethnicities to mix. It supports, manages the diversity of clientele. It unites people around the joy of life." Why should we iron out the communicative mood? "The ukulele or guitar" causes only a contamination... but safely!

Glad there are places where the effusion is accepted! This opportunity does come only because the management is autochthonous? It is true that "the design of the service should benefit to be revised in large Polynesian hotels. The Staff can’t be treated as an abstract entity or anonymous. In their training, the managers should go through an airlock: to understand... that they have to do with "real people" who carry with them their own way, their own way of life."

Floral grace Temperaments
It’s a principle that tempers the Polynesian relation to employment here: “people forget they work, they are there to please. They do not work by obligation, but because they love you. This is the base." The duty replaced by the feeling, it's a whole world!

"To love is respect. The process is reciprocal. To love is to place a value on someone: first of all recognize that we are dealing with living human beings, rough, with their problems, and that our task is to personify.
"The work is a house where the problems are forgotten"

Polynesian-style service!
It's just a bit more complex, but equally effective. It's give employees "the free to manage their time; it's not the same logic; my Cartesian side is worrying;  my Polynesian side repeats me to have patience. Everything is going well. "

"In four years, I have not suffered a setback. The hotel is stocked by farmers and local fishermen. A mama every morning brings a basket of passion fruit. Juices are pressed on demand. We serve Polynesian way, we eat Polynesian way."

Side of the bungalows
The animation uses daily local artists and adds other sources, for the weekends, working with artistic or near and far cultural associations. Inspirations and influences crossbreed together. The customer is pampered, coming to celebrate a family event. Happiness is contagious.

I saw "a happy staff!"

An interactive tourism
The democratization of tourism is she still tainted with derogatory overtones and calamitous? Does it continue to shade off the monopolies of global tourism, with which some representative of public bodies may speculate? Still, that "cultural tourism" has to face some difficulties to safeguard its integrity.


Atmosphere in fare under niau roof
Let’s put the Hawaiki Nui in context: "Raiatea is an island of retirees; the land of return of Polynesians after long stretches in Tahiti for dietary needs; of retired French, too; of officials. The youth leave, to open up their minds elsewhere ". Tourism doesn't therefore target young people.

"The bay of Uturoa attracts boaters, lovers of wrecks and history, ecologists: the site is protected. The island is large, easy-going, well served (3-5 flights per day), provided with the necessary; everything's at hand. The motu are public and with full amenities. "

Raiatea does not revels in the drowsiness of its immemorial heritage and its underwater remains ... Raiatea is  a country being reborn: on the trail of his ancestors officiating on marae, in the wake of the three-masts Norby, sunk 25 meters depth and visited by the Sub Hemisphere diving  Club, off the Hawaiki Nui; with the tempo  of its venerable musicians or its new bands as Manino, and its local dance groups; on the sea-foam of its annual dugout race, the Hawaiki Nui Va'a ...

Diving for history and fun!
As for tourists: "We are willing to love them, provided they are likeable! Unpleasant, with displaced jokes, they often serve us the Western myth of the vahine; it's rather grisly! This image is totally negative for tourism, especially for young couples on their honeymoon!  It's not because they have spent a fortune, that you owe them. Generally, they aren't disappointed, quite happy. "

The real tourism is this interactive brewing.

A Future for the Hawaiki Nui?
Although the "sharks" of the tourism are globalizing their range of leisure and residence in sets more and more expensive and extravagant in Polynesia, the recipe -in every sense of the term is not profitable! Worse, the customers turn away. Quibbling about budget items, they have been faced with a strike, at Tahiti as at Bora Bora. The great chains of hotels continue to close some sites.

Welcome in island!
The Hawaiki Nui seems rather to maintain a dynamic and constant attendance, despite the financial woes affecting, for other reasons, its current owner.

Is the Hawaiki Nui threatened really? Those are rumors. But it would be damaging to a hotel so well included in the heart of the city, in the life of the inhabitants of Raiatea, that the threat is confirmed.

The elegant barefoot lady...
Still, the elegant lady, in many pareos of every color of the time... the soul of Hawaiki Nui, relentlessly pursues her role of vestal.

She keeps the flame of genuine hospitality, kindness, taste, ardor, openness, of joy and happiness. A true celebration of the idyllic holiday or the paradise on earth, if you prefer...

A beautiful way to display her polynésianité...

An article of Monak


Copyright Monak. Ask for the author’s agreement before any reproduction of the text or the images on Internet or traditional press.




mardi 4 novembre 2014

L’Hawaïki Nui Hôtel de Raiatea



Le Tourisme autrement

Loin des chaînes hôtelières formatées, des prestations banalisées aux quatre coins du monde ; loin des slogans accrocheurs vantant et vendant du fantasme à portée de main pour mâle en appétit de goguette exotique…
Il est des foyers de villégiature, les deux pieds dans la réalité, qui savent offrir intelligemment, en un panachage entre cœur et culture, une image non-dévoyée de la Polynésie.


Parmi les professionnels du tourisme, ceux-là même qui actent sur le terrain et assurent 24 heures/24 une hospitalité conviviale, il est des figures dynamiques qui savent à la fois susciter les attentes d’hôtes éventuels et valoriser la véritable prodigalité des habitants de Raïatea.
Le tourisme c’est maintenant, c’est aujourd’hui. Patricia Russmann-Maurin, Tahitienne, directrice générale de l’Hawaïki Nui Hôtel au sein de cette île, vous fait part de son optique.

La passe entre récif corallien et motu
Pour ma part, c’est en toute objectivité, car je l’ai vérifié à plusieurs reprises lors de mes séjours à Raiatea, que je vous livre les fruits de ma découverte et les propos enregistrés de Patricia sur panoramas de cette unité d’hébergement à dimension humaine.

Un environnement en évolution
Prôner un tourisme mixte, pour ne pas dire « fusionnel », c’est-à-dire à la fois représentatif de l’âme d’un peuple et à l’unisson avec la curiosité dénuée de préjugés de voyageurs attentionnés… Entretenir ainsi le sens du partage … Privilégier un panel de villégiatures destiné autant aux autochtones qu’aux hôtes internationaux, c’est tenir compte des nécessités et des aspirations insulaires de ce territoire d’Océanie. Car, ne l’oublions pas l’île de Raïatea est le deuxième pôle économique de Polynésie française.

Ce noyau atollien draine, avec ses activités agricoles « raisonnées » et ses productions industrielles en pleine expansion, les populations des Îles-sous-le-Vent, mais aussi des archipels proches. Il le doit à son unité hospitalière, sa capitale administrative, ses collèges et son lycée, ses essences florales uniques (le tiare apetahi), son capital halieutique, son marché lagonaire -incluant la vanille et la nacre de Taha’a- et ses sites ancestraux.

Un hôtel au ras du platier 
Comment adapter le tourisme pour qu’il soit partie intégrante des autres secteurs d’activité ? Comment répondre aux intérêts divers que sont l’emploi, les déplacements vitaux et le tourisme à vocation culturelle ? Comment intéresser le touriste à la vie locale, l’associer aux vrais enjeux, ceux qui ne soient pas dénaturés par le consumérisme ?

La quête de cet équilibre semble avoir animé, sous différentes formes, l’aventure de l’Hawaïki Nui, depuis sa création…

Il était une fois
Il était une fois… une île. L’île de Ra’iātea. Elle aurait porté le nom mā’ohi d’Hawaiki Nui ou Havai’i Nui, signifiant "l'île d'où l'on vient" ou "Le grand paradis des âmes", selon d’autres sources. Il était donc, il ya très longtemps, l’île des origines.

Il était, bien longtemps après… dans la baie de Tepua, au creux du lagon ouvert par la passe de Teavipiti et face au motu de Taoru, le premier site de bungalows hôteliers sur l’eau. Conçu par l’architecte tahitien Gérald Garnier, il émane d’un trio de Californiens, les « Bali Hai Boys » soit Hugh Kelley, Jay Carlisle et Muck McCallum. Implantés au tout début des années soixante dans l’archipel polynésien de la Société, ils « seront les vrais créateurs du tourisme des îles » : de Moorea (1961) à Huahine (1973).

Les Bali Hai Boys
A Raiatea (1966), ils  « créèrent un hôtel qui devint vite le centre social de l'île avec ses bringues tous les soirs, ses tours de l'île en truck et ses promenades sur la pirogue "Liki Tiki" (phonétiquement "tiki qui fuit" en anglais), le tout bien arrosé.», nous avise la "philosophy" du Club Bali Hai. Au menu du bain insulaire : gastronomie, danse, musique avec le chanteur musicien paumotu et ex-pêcheur de nacres, Vilivala, …

C’était l’époque où les charters déversaient de par le monde leurs lots de curieux. Depuis et aujourd’hui encore, les taxes prélevées par le fenua polynésien, grevant les Compagnies aériennes et les Tour operateurs, adieu le tourisme culturel bon marché et bonjour la raréfaction des voyageurs !

Les premiers Bungalows sur lagon du monde
Cependant, le Bali Hai Raiatea sinistré par un incendie, vendu, devenu Hawaiki Nui Hôtel, dans la seconde moitié des années quatre-vingt, se transmet le legs de « la Polynésie respectable, celle de l’âme festive, de la belle époque de la fête et de l’ambiance », précise Patricia R-M. L’héritage de la tradition familiale des veillées accompagnées de chants, la fibre conviviale bon enfant que les Bali Hai Boys avaient su comprendre et entretenir…

En toute cordialité !
L’une des particularités de L’Hawiki Nui, vu la date de sa fondation, car il figure parmi les plus vieux hôtels polynésien, reste ce lot de savoir-vivre et de raffinement allié au charme de la simplicité. Pittoresque appariement d’une fraîcheur incomparable !

Reste aussi le cachet indiscutable de ces bungalows sur lagon, conçus sur le modèle.  des fare sur pilotis, propres à l’habitat ancestral littoral polynésien. Si ce prototype de structure légère reste pionnier dans l’histoire du tourisme balnéaire mondial, imité inlassablement depuis, il a fini par « se consolider », faisant corps avec le socle corallien. Il abrite toujours les mêmes faune et flore aquatiques initiales sans dégradation. « Les auvents munis de pareu rouges sont remplacés par des baies vitrées, le plancher découpé de plexiglas, laisse voir de nombreuses espèces, frayant au-dessus du platier, cet immeuble à poissons », souligne Patricia.

Une aquarelle pour l’immortalité…
« Si la ville s’est blanchie, si les Polynésiens s’habillent en popaa, Raiatea fait preuve d’une autre mentalité, celle d’une petite sous-préfecture tropicale. L’Hawaïki Nui, ici, c’est l’hôtel des îles, l’hôtel de la gare (maritime et aérienne). Uturoa, de par sa fonction administrative, mélange locaux et touristes. » Toute l’originalité est là ! « L’accès n’est pas restreint. » A la différence des hôtels de luxe qui, craignant la promiscuité, le froissement éventuel mais improbable entre les communautés, préfèrent sauvegarder le caractère impersonnel de leur établissement.

“Joie de vivre” ?
L’Hawaïki Nui, c’est l’hôtel typique. « Le cadre que nous offrons, la dimension de notre unité hôtelière, permet le côtoiement de groupes ethniques variés. Il prend en charge, il gère la diversité de la clientèle. Il fédère les individus autour de la joie de vivre. » Pourquoi gommerait-on cette humeur communicative ? « L’ukulele ou la guitare » n’occasionnent qu’une contamination sans danger.

 Encore heureux qu’il existe des lieux où l’effusion soit admise ! Cette opportunité provient-elle exclusivement du fait que la gestion soit autochtone ? Il est vrai que « la conception du service bénéficierait à être révisée dans les grands hôtels polynésiens. Le personnel ne peut se traiter comme une entité abstraite ou anonyme. Dans leur formation les gestionnaires devraient passer par un sas : pour comprendre… qu’ils ont à faire avec de vrais gens, qui véhiculent avec eux leur façon, propre à eux, d’appréhender la vie.»

Des tempéraments aux grâces florales
« Il est un principe tout polynésien qui tempère la relation à l’emploi : les gens oublient qu’ils travaillent, ils sont là pour faire plaisir. Ils ne travaillent pas par obligation, mais parce qu’ils vous aiment. C’est la base. » Le devoir remplacé par le sentiment, c’est tout un monde !

« Aimer, c’est respecter. La démarche est réciproque. Aimer, c’est valoriser : reconnaître avant tout que nous sommes face à des êtres humains, vivants, bruts, avec leurs problèmes, et que notre tâche est de les personnifier.  
« Le travail, c’est une maison où les problèmes sont oubliés »

Un service à la polynésienne !
Privilégier le tempérament de chacun, c’est juste un peu plus complexe, mais tout aussi efficace : car fusent les prises en charge et les initiatives. C’est accorder aux employés « la libre gestion de leur temps, ce n’est pas la même logique ; mon côté cartésien s’inquiète et se tord les entrailles ; mon côté polynésien me serine qu’il faut savoir prendre patience. Tout se passe bien. »

« En quatre ans, je n’ai pas épongé de problèmes. L’hôtel est approvisionné par les maraîchers et les pêcheurs locaux. Une mama apporte chaque matin son panier de fruits de la passion. Les jus sont pressés à la demande. On sert à la polynésienne (présentation végétale), on mange polynésien. »

Côté bungalows…
L’animation fait appel quotidiennement aux artistes locaux et s’adjoint  d’autres provenances le week-end, collaborant avec les associations artistiques ou culturelles proches ou lointaines. Les inspirations et les influences se métissent. La clientèle est choyée, venant fêter un événement familial. Le bonheur, c’est communicatif.

J’ai vu : « un personnel heureux ! »

Un tourisme interactif
La démocratisation du tourisme reste-t-elle toujours entachée de relents péjoratifs et calamiteux ? Continue-t-elle à faire de l’ombre aux monopoles du tourisme mondial, auprès de qui peuvent se servir et spéculer quelque représentant des instances publiques ? Toujours est-il que le « tourisme culturel », quand il ne sert pas de panneau publicitaire électoral aux grands de ce monde, essuie quelques difficultés pour sauvegarder son intégrité.


Ambiance fare et toit de niau
Replaçons l’Hawaiki Nui dans son contexte : « Raiatea est une île de retraités ; de Polynésiens qui reviennent sur leur terre après un long séjour de labeur à Tahiti, contraints et forcés ; de retraités français aussi ; de fonctionnaires. Les jeunes partent à l’Université (Tahiti encore) ou s’ouvrir l’esprit ailleurs » Le tourisme n’y cible donc pas les jeunes.

« La baie d’Uturoa attire plutôt les plaisanciers, les amateurs d’épaves et d’histoire, les écolos : le site est protégé. L’île est spacieuse, facile à vivre, bien desservie (3 à 5 vols par jour), pourvue des commodités nécessaires, tout est à portée de main. Les motu sont aménagés et publics. »

Raiatea ne se complait pourtant pas à la somnolence de son patrimoine immémorial et de ses vestiges sous-marins…  Raiatea est une île qui bouge : sur la trace de ses ancêtres officiant sur les marae, dans le sillage des trois-mâts gisant par 25 mètres de fond, comme le Norby visité par le Club de plongée Hémisphère Sub, au large de l’Hawaïki Nui ; au son de ses musiciens vénérables ou de ses nouveaux compositeurs comme le Manino band… au swing de ses groupes locaux de danse ; à l’écume de cette course annuelle en pirogue, l’Hawaiki Nui Va’a… L’île est prolixe.

Plonger pour l’histoire et le plaisir !
Quant aux touristes : « On veut bien les aimer, à condition qu’ils soient aimables ! Ils n’ont pas à être désagréables, à faire des plaisanteries déplacées ; à nous servir le mythe occidental de la vahine, plutôt gerbant, surtout pour les jeunes couples en voyage de noces ! Cette image est totalement négative pour le tourisme. Ce n’est pas parce qu’ils ont dépensé une fortune, qu’on leur doit tout. En grosse majorité, ils ne sont pas déçus, plutôt contents. » Dépaysés d’une certaine façon, mais sacrément entourés.

« Le vrai tourisme, c’est ce brassage interactif.

Un avenir pour l’Hawaiki Nui ?  
Bien que les requins du tourisme mondialisent leur panoplie de loisirs et de résidence en assortiments de plus en plus onéreux et extravagants en Polynésie, la recette –dans tous les sens du terme- ne s’avère pas rentable ! Pire, elle pousse cette activité à végéter car les clients s’en détournent. Chicanant sur les postes budgétaires, ils se sont vu aux prises avec une grève, à Tahiti comme à Bora Bora. Les grandes chaînes hôtelières continuent à fermer certains sites et ne font pas le plein des chambres restantes !

Accueil en l’île.
L’Hawaiki Nui semble au contraire satisfaire un taux de fréquentation constant et dynamique. Malgré les tribulations financières qui touchent, pour d’autres raisons, son propriétaire actuel.  

L’Hawaiki Nui est-il réellement en danger ? Les bruits courent. Mais il serait dommageable pour un hôtel, si bien inclus au cœur de la ville, de la vie, des habitants de Raiatea, que la menace se confirme.

L’élégante dame aux pieds nus…
Toujours est-il que l’élégante dame aux pieds nus et aux multiples pareu assortis aux couleurs du temps… l’âme actuelle de l’Hawaiki Nui, poursuit sans relâche son office de vestale des lieux.
Elle y entretient la flamme de l’hospitalité sincère, de la prévenance, du goût, de l’ardeur, de l’ouverture d’esprit, de l’allégresse et de la félicité. Une véritable célébration du séjour idyllique ou du paradis sur terre, si vous préférez…

Une belle manière d’afficher sa polynésianité…

Un article de  Monak

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