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Le nouveau roman de de Monak à lire absolument

dimanche 6 mars 2016

Tahiti



The island of all dreams

Who hasn't dreamed at the mere mention of the name of Tahiti? But what do we really know about this island of French Polynesia?

Tahiti, seen by the colonial France
17 ° 31 '12 "S and 149 ° 33' 36" W ... Don't look, these geographical coordinates are those of the island the most mythical of our old planet Earth: Tahiti.

Everything has been said about this island like no other. Anything and everything.

The island of Tahiti and origins
It's now generally acquired by the scientific community that the settlement of the Polynesian Triangle (Hawaii, New Zealand and Easter Island) took place between the 5th century BC and the 5th century AD.

The island of Tahiti seen from space
These incredible sailors and their wonderful trips canoes came from Southeast Asia.

It was around the 3rd century AD they settled on the island of Tahiti, whose they were the earliest inhabitants.

History of Tahiti from the contact
Turns out now, the first European to anchor in these waters was a British, Samuel Wallis. It was on June 17th, 1767, in Matavai Bay.

A Va'a, an integral part of Polynesian lagoons
On April 2, 1768, a French, Antoine de Bougainville succeeded him at the exact same anchor. It remains only ten days, but back with the name of "New Cythera", giving birth, on the way, to Polynesian myth and that of vahine.

It was followed in April 1769 by the Englishman James Cook...

Here's where Cook and Bougainville anchored for the first time
Later, in the 1790s, Tahiti is an ideal stopover for whalers on their way to their hunting campaigns. This will be the first real upheaval in Tahitian society.

The first missionaries of the London Missionary Society landed at the tip Venus, on March 5, 1797. This is the second upheaval, certainly the deepest and most total, never known by the Polynesians since their installation on this island.

Remember Captain Cook… 
Tahiti, then Pomare VI's kingdom, is officially annexed to France by Admiral Du Petit-Thouars, on November 6, 1843.

From 1963 to 1995, Polynesia, became French, hosts the Pacific Test Centre (CEP). In other words, the territory became a laboratory for nuclear bomb so dear to General de Gaulle.

Since 2004, French Polynesia enjoys the status of Overseas Country (POM), a statute specifically designed for it. The island of Tahiti is the economic and political capital city region.

Geography of Tahiti
By far the largest of all the islands of French Polynesia, Tahiti offers 1045 square kilometers of land mass partially protected by a coral reef.

But let us make no mistake: out of this surface, only 150 km² are inhabited and operated. In reality a narrow coastal strip almost going almost around the island.

Tahiti, from the inner side
Otherwise, the entire interior of the island consists of steep mountains with sharp peaks and dizzy slopes, remnants of volcanoes that formed Tahiti.

Thus, Mont Orohena (2241 meters), Mount Aorai (2066 m), Mount Marau (1,493 m) and Tiara (1321 m) are the highest peaks of the whole Polynesia.

Tahiti consists of a main island (Tahiti nui *) and a peninsula (Tahiti Iti **) connected by a narrow isthmus. On this peninsula stands the Mont Ronui which reaches 1332 meters. The peninsula is the least populated part of Tahiti.

Tahiti: the City Lights
At the 2007 census, out of the 259,706 inhabitants of French Polynesia, 178,173 lived in Tahiti, namely almost 70% of the overall population of the 118 Polynesian islands...

City of Punaauia from Mount Marau
Northwest of the island is the so-called urban area. This community gathers, around the administrative and political capital of the city of Papeete (26 050 inhabitants) and starting from the east, the municipalities of Mahina, Arue, Pirae, Faa'a, Punaauia and Paea.

These seven cities alone are thought to house more than 130 000 people.

Also in this urban area are located: the only international airport of French Polynesia (Tahiti - Faa'a), the only international port able of accommodating tankers and container ships (Papeete), customs services, all the political powers and administrative departments as well as most of the commercial activities of Polynesia.

Tahiti-Faa'a Airport
There are also the only cinemas, theaters and night clubs of the country, which explains why the youth of remote islands tend to want to settle there, rather than stay on their home islands.

It's evenly true that outside of Tahiti, there is little hope of finding employment.

Visit Tahiti
The first contacts with the island of Tahiti are made through the urban area what, we must admit, doesn't sound appetizing to see more.

Without any architectural interest and without character, this poorly maintained urban area has all the characteristics of a city of the Third World, victim of a savage urbanization.

And here, that's Tahiti!
Yet it would be a huge mistake to stop there. Tahiti conceals indeed many wonders offered to those who take the trouble (and time) to think outside the box.


If public beaches on the island are few and uninviting, the wild coast of the East and of Tahiti Iti offer sumptuous scenery.

Tahiti, from the sea to the mountains
Many walks in the mountains or in the countless valleys would delight the pickiest people. And if they are too rarely highlighted, Tahiti also hides a multitude of historical sites of great interest.

However, it is essential to secure the services of a local guide so much the most beautiful places on the island are difficult to access and poorly or ill-appointed.

One of many waterfalls of Tahiti 
Dare to carve through the lush valleys. And then, Tahiti will offer you what she more marvelous: the freshness of a waterfall amidst exuberant vegetation imbued with incredible fragrances...


Glossary:
* Nui: great
** Iti: small
Consult the following web addresses:

An article of Julien Gué
Translated from French by Monak


Copyright Julien Gué. Ask for the author’s agreement before any reproduction of the text or the images on Internet or traditional press.


jeudi 25 février 2016

Matahiapo de Pirae



Des Aînés, une fête…

Être Aîné en Polynésie, c’est un statut… une façon de vivre, d’embrasser la vie à bras-le-corps… et ça se fête ! Pour s’en assurer, voyons comment les Matahiapo (les aînés) chamboulent l’ordonnancement d’une consécration.

En ces îles du Pacifique Sud, rendre hommage à l’âge, à la beauté, à la performance artistique ou sportive, s’accompagne souvent d’une élection. Sauf, qu’à Pirae, cette année est une grande première. Nous la devons à la fédération Te Ui Hotu Rau No Pare Nui (La jeunesse montante de Pirae), qui, « pour la première fois où elle est porteuse de l’action* », innove avec la Miss Mama et le Mister Papa. Oui ! Les jeunes se mettent au service de leurs prédécesseurs, dont la juvénile Miss Pirae 2015...

La beauté au cœur
Pour mettre tout le monde en forme dès le matin, l’événement s’agrémente de conseils préventifs, dont nous avons tout oublié, s’agissant de la maladie d’Alzheimer… Il est suivi d’un festin convivial et d’un petit discours d’encouragement du Maire et Président du Gouvernement de Polynésie française… Pour augmenter encore la pression de cette date où les audacieux vont se mettre en scène en fin de journée, elle se pimente de courts intermèdes de musique, de danse, et d’un numéro d’humour.

Sous l’auvent imposant de la Maison des Jeunes, en chaise roulante, en béquille, en attelle, accompagnés, requis par les services municipaux et les associations, se sont-ils presque tous rejoints. Eux, les Aînés… qui ne se nomment ici, ni séniors, ni aïeuls, ni anciens comme dans le jargon d’autres pays francophones, mais arborent la vitalité de cette appellation : celui qui ouvre la voie de l’ascendance, de la fratrie, le modèle en quelque sorte.

Une coquetterie de chapeaux
Ce n’est pas exactement de la Journée Internationale des Personnes âgées, instituée par l’ONU (91) et précédemment par la France (87), ni même des détails circonstanciés dont vous avez lus le contenu dans vos quotidiens, dont je propose de vous entretenir… mais de la façon dont les matahiapo se sont appropriés les moments forts de cette manifestation.

Chez les Aînés, en effet, on prend son temps, on sait le prix de la vie,  du bonheur, du chagrin et… malheureusement, des absents.

Des vécus très divers
Ils ont plus de soixante ans, mais ne sont pas forcément issus des mêmes milieux. Comme nombre de Polynésiens, la plupart entretient encore des liens forts avec leurs familles. Excepté pour certains et pour quelques résidents d’origine extra-insulaire, tel ce popa'ā (occidental) qui s’invite à une tablée de femmes, veuf comme elles. Ils ne se retrouvent pas tous avec leurs proches, ni leurs connaissances.

Une vedette un rien stressée.
 Certains ne sont pas sortis depuis longtemps. Certains ont du mal à rester assis. Certains relèvent de maladie et se sentent comme dépaysés, par la lumière malgré le temps changeant, par l’affluence, par la proximité des regards… par ces attentions dont on leur fait preuve et qui les étourdissent. Aujourd’hui est l’exception, elle décale leur rythme coutumier : elle rompt leur solitude ou le train-train dans lequel ils sont casés.

Sur ses 14 129 habitants, « la commune de Pirae compte près de 2 000 matahiapo. Notre budget ne nous permet pas de les inviter tous la même année, mais d’en sélectionner seulement 350. Pour la suivante, nous essayons de varier les invitations afin que tous puissent bénéficier de ce tāmā'ara'a (festin). Quant à ceux qui sont alités, nous nous organisons pour préparer leur plat et nous les livrons à domicile afin qu'ils ne soient pas écartés des festivités et puissent apprécier la richesse culinaire de notre fenua. »

Un style perso
Le mā'a (repas) délie les langues. On évoque les disparus, les liens de parenté, les événements ou les appartenances communes à telle ou telle entreprise, les habitudes qui pourraient alimenter des relations nouvelles, pour couper avec la solitude… puis les voix s’estompent avec la reprise de la musique.

S’évanouissent les douleurs, les handicaps, les désagréments de la sénescence… pour faire place aux souvenirs et au pain quotidien.  Les yeux dans le vague, le vague à l’âme fait place au sourire.

Un grand éclat de rire
Place à la vie ! Sur le parterre comme en coulisse ou sur les tréteaux du défilé, ils font preuve de naturel. Car rien n’est pire que cette suffisance du paraître. Ils abaissent leurs cartes : leur enjeu, c’est d’être… tels qu’ils sont. Ils n’ont rien à prouver. Sauf qu’ils savent que les spectateurs leur donnent tout leur crédit pour les représenter, eux, « leurs familles, leurs quartiers ».

On y danse
Ils sont d’abord huit à se présenter : Viora Tanepau et Georges Titi, May Tahiata et Kahueinui Burns, Audette Tetauira et Edmond Vaki, Jeanette Tautu et Gervès Tautu. Et en toute simplicité, à la dernière minute, une ultime candidate, Augustine Mapu s’ajoute au palmarès… sollicitant un danseur fantaisiste du parterre à l’accompagner sur le podium.

Ici, dans le monde des aînés, les valeurs ne sont pas à la compétition, mais à la convivialité. Les costumes reflètent la vie ordinaire. Les barrières n’existent pas : la foule rassemblée est leur miroir. Et la consigne est l’allégresse. Coachés ou non, préparés ou pas, la règle est la même : être heureux et être à la hauteur de la confiance que chacun leur porte.

On s’y lâche
Faut-il préciser que les Matahiapo ne sont pas venus pour se montrer, mais pour partager leur entrain, mettre du baume au cœur de chacun et dérider les plus chagrins et les plus oubliés. Ils l’ont confié en coulisse, ils sont là pour s’amuser. Et le jeu n’appartient pas qu’aux enfants. Il est beau comme l’innocence… Il est divin comme la sagesse.

Les inoubliables
Comme le souligne Wailea Haapa : « Au niveau des répétitions, les matahiapo s’en sont donné à cœur joie. Véritablement ancrés dans leurs rôles, nous avons senti comme une deuxième jeunesse s'épanouir en eux. Nous n'avons eu aucun problème de ce côté. C'était un pur bonheur. »

« Ce sont eux les Rois »
À n’en pas douter, « ce sont eux les Rois », affirme Wailea Haapa, en laissant transparaître un rire ! Et leur empire c’est cette communauté d’émotions distribuée comme une manne, hélas une fois l’an ; c’est bien peu, c’est bien court.

Les candidats
Où est donc passée la tradition du fare pōte'e, cette grande case rassemblant la population, orchestrant les grands événements de la vie communautaire et conçue pour le dialogue et l’accueil ?

Ils en sont bien conscients et leur prestation s’adresse aux générations « montantes ». Leur dernier passage en couple, pour l’élection, est relevé par un message, concocté par leurs soins et il n’est pas anodin. Ils y confient leurs angoisses des dérives sociales, mais surtout ils y livrent leurs espoirs et leurs encouragements à la jeunesse d’aujourd’hui. Belle leçon de conciliation !

Des messages de tolérance
Malgré un brin de trac, ils poussent sans hésitation la porte qui les mène à la reconnaissance publique. Enfants du pays, c’est la conviction de leur appartenance qui les pousse à porter leur choix sur des vêtements actualisés, représentatifs de l’insularité, entre mer et montagne.

Et ils jouent sur leur passé, leur présent, se délurent, prennent des risques, se libèrent des injures du temps, de leur fragilité, entre pantomime et gros éclat de rire.

« Talent show », l’art et la manière…
Belle prestation aussi que ce passage Talent show où leur dextérité artisanale ou artistique est mise à l’épreuve. Tisser une balle et une fleur végétales en 2 minutes, c’est tout de même un exploit ! Accompagnés par les « Famous Music », un groupe d’Jeunes. Danser, chanter avec guitare ou a capella : les frissons d’émotion me parcourent encore !

«Nos R ū'au, notre mémoire…»
Elle est bien vive, la mémoire des Rū'au (des Anciens) ! Leur esprit d’à-propos aussi. Tous les ressorts de la bonne humeur, de l’espièglerie, de la convivialité y concourent. Et les spectateurs y participent, de leur chaise, avec enthousiasme. Et parfois, en taquinant la danse…

Matez et ses humeurs gouailleuses
Et ils jonglent avec leurs vis-à-vis. Déjà bien impulsés par les « Tupuna Ukulele » (Ukulele des Ancêtres), ce petit chœur instrumental de leurs semblables. Bien aiguillonnés par le sketch parodique de leur frère Matez, ne faisant pas de cadeau à la politique.

Les Matahiapo, alors, de bons vivants ? Alertes à rire de bien des choses et d’eux-mêmes. Tranquilles dans leurs baskets et leurs nu-pieds, coquettement ceints de feuillages, de couronnes florales et de paille, savoureusement modestes et attendrissants.

Des embrassades
Prêts à passer le flambeau, ils le font avec brio. Pas de fausse note. Ils n’en rajoutent pas. Ils jouent le jeu à fond. En toute convivialité.

« Pari gagné. »


*Je voudrais exprimer mes vifs remerciements à Wailea Haapa, dont les propos figurent entre guillemets. Chef de Projet, rassembleur des voix et des contributeurs de la Fédération qui ont répondu chaleureusement à mes questions.

Un article de  Monak

Tous droits réservés à Monak et Julien  Gué. Demandez l’autorisation des auteurs avant toute utilisation ou reproduction du texte ou des images sur Internet, dans la presse traditionnelle ou ailleurs.